<h1>פסקי רבינו יחיאל מפאריס</h1>
<h2>דף קיד.</h2>
נכרי שבא לכבות אין אומ' לו כבה ואין צריך לומ' לו אל תכבה, אבל קטן שבא לכבות אפי' למאן דאמ' אין ב"ד מצוין להפרישו הכא דאיכא למימר דלדעת(יה דנפשיה) [אביו] עביד צריך לומ' לו אל תכבה.
